Rekday - 中華佛門大典

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多條佛語解釋。
佛教傳頌,功德無邊。唯有靜心、向善,方能得永恆。 傳頌佛音仍為功德。法門無量誓願學;煩惱無盡誓願斷;眾生無邊誓願度;佛道無上誓願成。 本條目來源為民間流傳的白話文版本「中華佛學大典」,條目經過益您出版社多翻修訂,以助學習佛法解惑之用。

變易生死

解釋 因移果易名為變易。謂阿羅漢、辟支佛、菩薩既離三界生死,出生方便等土,就其斷惑證果 ⋯⋯

本覺

解釋 謂一切眾生,自性清淨,心體本來覺了,離諸妄念,故名本覺。

鼻識緣唯實唯量境

解釋 謂鼻嗅香時,即有識生,能嗅好惡實有之香,名為性境。此識對境名為現量,以其但能嗅香 ⋯⋯

鳩摩羅邏多論師

解釋 梵語鳩摩羅邏多,華言童受。以其闡揚論義,故稱論師。

十祖脅尊者

解釋 十祖脅尊者,中印度人也。本名難生。初將誕時,父夢一白象,背有寶座,座上安一明珠, ⋯⋯

行者向佛而唾

解釋 有一行者,隨法師入佛殿。行者向佛而唾。師曰:「行者少去就,何以唾佛?」者曰:「將 ⋯⋯

白馬曇照禪師

解釋 荊南白馬曇照禪師,常曰:「快活!快活!」及臨終時叫:「苦!苦!」又曰:「閻羅王來 ⋯⋯

報恩慧明禪師

解釋 杭州報恩慧明禪師,姓蔣氏。幼歲出家,三學精練。志探玄旨,乃南遊於閩越間,歷諸禪會 ⋯⋯

難陀優婆難陀

解釋 (異類)二龍王名。(參見:難陀跋難陀)。

跋闍子比丘

解釋 (雜名)Vr!jiputrabhiks!u,毘舍離跋闍之出家人也。此地之僧。於佛 ⋯⋯

臂索

解釋 (物名)真言修法者手臂所懸之珠索也。謂之真言索。蘇悉地經一曰:「作諸事時,常須右 ⋯⋯

修道所斷

解釋 (術語)三斷之一。

世間禪

解釋 三種禪定之一,即色界無色界的禪定。

無生智

解釋 1.阿羅漢果的智。2.菩薩證悟無生真理的智慧。

十六遊增地獄

解釋 八熱地獄,每一獄的四門,各有十六副地獄,此十六副地獄的痛苦,一獄比一獄加深,故名 ⋯⋯

苦果

解釋 痛苦的果報。

轉蘊成身

解釋 三藏法數引請觀音經疏云:「轉五蘊成五分法身。」蘊,即積聚之義。五蘊,即色、受、想 ⋯⋯

第九小劫

解釋 賢劫中住劫二十小劫,現在之世,時當第九小劫。有四佛出世,即:一、當減劫六萬歲時, ⋯⋯

破執我不應理

解釋 唯識論云:「如何實我不可得耶?」諸所執我,略有三種:一者、執我體常周遍量同虛空隨 ⋯⋯

三品十善

解釋 十善者,即前一不殺生,乃至十不邪見。又一救護生命,乃至十正信因果是也。言三品者, ⋯⋯

無惡不作

解釋 謂什麼壞事都干。做盡壞事。原作「無惡不造」,見《百喻經‧詐言死馬喻》︰「世間之人 ⋯⋯

不可思議

解釋 《大智度論》指出︰「不可思議」是大乘佛教的特征。「心思路絕」,故「不可思」;「言 ⋯⋯

飛天夜叉

解釋 梵語Yaksa,音譯為夜叉、藥叉等。佛經中常提到的一種勇健捷疾的食人鬼。唐‧窺基 ⋯⋯

活潑潑

解釋 是禪宗的熟語,大致反映出禪宗如下的特色︰首先是與自心相契合,所謂「直指人心,明心 ⋯⋯

行遵(晉閬州光國院)﹝宋.贊寧《宋高僧傳》卷第二十二﹞

解釋 釋行遵。福州閩王王氏之仲子。後唐莊宗即位入洛進方物。因留京邸。同光末會明宗將入。 ⋯⋯

靈璨(隋西京大禪定道場)﹝唐.道宣《續高僧傳》卷十﹞

解釋 釋靈璨。懷州人。遠公之門人也。稟志淳直寬柔著稱。遊學相鄴研蘊正理。深明十地涅槃。 ⋯⋯

智明

解釋 參見梁.慧皎《高僧傳‧慧虔傳》

紹巖(大宋錢塘)﹝宋.戒珠《淨土往生傳》﹞

解釋 釋紹巖。俗姓劉雍州人也。母張氏。始懷巖夢寤甚奇。及生姿貌魁岸。十八進具於懷暉律師 ⋯⋯

法輪及轉法輪

解釋 發智論十八卷十九頁云:云何法輪?答:八支聖道。齊何當言轉法輪?答:若時具壽阿若多 ⋯⋯

苦速道

解釋 如四行跡中說。

麤惡語業道

解釋 瑜伽五十九卷十四頁云:麤惡語業道事者:謂諸有情、能為違損。想者:謂於彼彼想。欲樂 ⋯⋯

外海

解釋 瑜伽二卷十一頁云:復有餘水、在內海外,故名外海。

須達多

解釋 亦云修達多,或婆須達多。西域記云:唐言善施,或名樂施。舊曰須達,訛也。正名蘇達多 ⋯⋯

鞞鐸佉

解釋 西域記云:象堅堵波北山巖下,有一龍泉,是如來受神飯已,及阿羅漢於中漱口嚼楊枝,因 ⋯⋯

勒那摩提

解釋 或云婆提。此言寶意。中印度人。誦一億偈,博贍之富,理事兼通,光明禪法。魏宣武帝, ⋯⋯

維摩羅詰

解釋 什曰:秦言淨名。垂裕記云:淨即真身,名即應身。真即所證之理,應即所現之身。生曰: ⋯⋯

佛說大方等大集菩薩念佛三昧經(十卷)

解釋 隋南天竺沙門達磨笈多譯與<佛說菩薩念佛三昧經>同。而文周足。正觀品分為三,於十號 ⋯⋯

佛說最上根本大樂金剛不空三昧大教王經(七卷 前有聖教序)

解釋 宋中印土沙門法賢譯大三昧金剛真實理儀軌分第一,毗盧遮那佛在他化自在天宮,說吽字心 ⋯⋯

佛說五無返復經

解釋 此經與竺本前後異同,義理俱好。故依竺本重出,竹堂講主校訂。)

佛說金耀童子經

解釋 宋中印土沙門天息災譯舍衛國婆羅門生一童子,有諸吉祥。佛往視之,後來見佛。佛授道記 ⋯⋯